Nama Nguyahan sendiri berasal dari kata uyah atau garam dalam bahasa Jawa. dahulu Nguyahan dijadikan sebagai tempat untuk membuat garam. Air dari Nguyahan yang direbus bisa berubah menjadi garam.

Kebanyakan wisatawan tidak mengunjungi Nguyahan karena mereka tidak mengetahui keberadaan pantai indah itu. Wisatawan umumnya hanya mengunjungi Ngobaran dan tidak melanjutkan perjalanan ke Pantai Nguyahan yang hanya berjarak sekitar 200 meter. Ini karena tidak adanya petunjuk menuju ke Pantai Nguyahan.

Untuk ke Pantai Nguyahan dari Pantai Ngobaran, Anda tidak perlu membawa kendaraan Anda. Cukup parkirkan kendaraan Anda di tempat penitipan yang ada di Pantai Ngobaran dan kita jalan kaki saja untuk kesana. Pantai Nguyahan hanya berjarak kurang lebih hanya 200 meter dari Pantai Ngobaran. Jalan untuk kesana masih jelek, berupa batuan kapur yang bergeronjal. Sepertinya juga tidak banyak orang yang mengira bahwa jalan jelek ini adalah ke pantai lain. Apalagi di kanan dan kiri hanyalah semak-semak dan pohon pisang. Di Pantai Nguyahan juga tidak terdapat tempat parkir kendaraan, karena itu dari awal saya menyarankan untuk tetap memarkirkan kendaraan Anda di Pantai Ngobaran.

Tidak jauh dari bibir pantai disana anda bisa melihat rumah-rumah penduduk yang masih terbuat dari kayu dan anyaman bambu dan hanya ada beberapa rumah saja yang ada disana. Di rumah-rumah itu sekaligus sang penghuni menggunakannya sebagai warung. Makanan yang dijual di warung-warung ini juga hanya seadanya, cuma mie rebus atau goreng, softdrink, dan es kelapa muda. Anda dapat makan atau minum sambil menikmati pemandangan indah ke arah pantai.

oleh : De Arta
Foto dari google

Air terjun Sri Gethuk terkenal dengan nama air terjun Slempret karena lokasi air terjun tersebut bertempat di lokasi blok Slempret, tempat tersebut sangatlah indah karena adanya air terjun yang diapit oleh tebing yang sangat tinggi bahkan tebing tersebut dengan ketinggian sampai dengan 50 m dengan suasana yang sangat romantis karena di daerah tersebut adalah merupakan daerah persawahan yang sepanjang tahun tidak pernah mengalami kekeringan dan bahkan di sepanjang tahun di sana tanaman padi selalu menghijau silih berganti dengan topografi berbukit dengan banyak sekali tumbuh pohon kelapa, sehingga suara angin bertip akan sangat menghiasi lambaian daun nyiur yang melambai di samping itu tempat tersebut adalah merupakan lokasi yang sangat subur karena di dukung dengan 3 sumber mata air yang cukup besar al; Sumber mata air dong Poh, Ngandong dan Ngumbul dengan rata – rata debit 30 s/d 60 l/dtk, sehingga di lokasi tersebut seperti di daerah ngarai, bahkan ketika berada di sana seperti kita berada di luar Gunungkidul.

Untuk menuju wisata air terjunya dapat berjalan melewati setapak pematang sawah yang sangat asik karena dapat sambil berpetualang sejauh 450 m dan kemudian menuruni anak tangga 96 anak tangga, Tetapi bagi wisatawan yang tidak ingin keluarkan keringat ada fasilitas perahu tradisional/gethek untuk menuju wisata air terjun tersebut sambil menyusuri tebing indah slempret yang mempunyai ketinggian 50 meter di kanan kiri perjalanan kita sampai di lokasi air terjun.

Menurut cerita legenda nama slempret sebenarnya adalah berasal dari kata Slompret yang merupakan alat musik tiup konon cerita bhawa lokasi tersebut adalah merupakan tempat atau pusatnya para jin/ makhluk halus yang tidak dapat dilihat dengan kasat mata atau dapat di katakan bahwa tempat tersebut adalah merupakan tempat yang sangat angker dengan nama pimpinan para jin tersebut adalah jin Anggo Menduro. Jin adalah merupakan jin yang sangat menyukai dengan berbagai kesenian, hal tersebut dapat di buktikan bahwa di tempat tersebut pada saat – saat tertentu akan terdengar suara atau disebut dengan bahasa jawa pandulon yang suara tersebut kalau di dengarkan di lokasi padukuhan Menggoran dan sekitarnya suara tersebut berasal dari lokasi air terjun tetpai kalau didekati suara itu akan hilang , suara tersebut adalah suara dramben dengan suara yang sangat dominan adalah suara slompret maka tempat tersebut di kenal sebagai sebutan Slompret atau kemudian di sebut Slempret maka yang terkenal sampai dengan saat ini lokasi tersebut dengan Air terjun Slempret karena air tersebut berada di lokasi daerah Slempret.

Sri Gethuk merupakan objek wisata terpadu yang meliputi Goa Rancang Kencana, Air Terjun Sri Gethuk, situs purbakala, dan pemacingan, bumi perkemahan dalam satu area di Dusun Menggoran, Desa Bleberan yang dikelola sepenuhnya oleh pemuda-pmuda desa setempat. Untuk measuk ke ogjek wisata Air Terjun Sri Gethuk, harga tiketnya Rp3.000,- sedangkan tarif sewa perahu Rp5.000,- per orang. Apabila ingin bermain air di sungai, anda dapat sewa ban untuk berenang dengan tarif Rp2.000,-

Sumber :jogjawae.com,purnamadwi.blogspot.com

Candi Plaosan mempunyai keunikan dengan bangunan kembarnya serta merupakan perpaduan arsitektur Hindu dan Buddha. Kompleks candi terbagi menjadi 2 bagian, yakni Candi Plaosan Lor dan Plaosan Kidul. Salah satu kekhasan Candi Plaosan adalah permukaan terasnya yang halus.

Bangunan Candi Plaosan Lor memiliki halaman tengah yang dikelilingi oleh dinding dengan pintu masuk di sebelah barat. Pada bagian tengah halaman itu terdapat pendopo berukuran 21,62 m x 19 m. Pada bagian timur pendopo terdapat 3 buah altar, yaitu altar utara, timur dan selatan. Gambaran Amitbha, Ratnasambhava, Vairochana, dan Aksobya terdapat di altar timur. Stupa Samantabadhara dan figur Ksitigarbha ada di altar utara, sementara gambaran Manjusri terdapat di altar barat.

Candi Plaosan Kidul juga memiliki pendopo di bagian tengah yang dikelilingi 8 candi kecil yang terbagi menjadi 2 tingkat dan tiap-tiap tingkat terdiri dari 4 candi. Ada pula gambaran Tathagata Amitbha, Vajrapani dengan atribut vajra pada utpala serta Prajnaparamita yang dianggap sebagai “ibu dari semua Budha”. Beberapa gambar lain masih bisa dijumpai namun tidak pada tempat yang asli. Figur Manujri yang menurut seorang ilmuwan Belanda bernama Krom cukup signifikan juga bisa dijumpai.

Pada candi ini terdpat relief  gambaran unik pria dan wanita. Terdapat seorang pria yang digambarkan tengah duduk bersila dengan tangan menyembah serta figur pria dengan tangan vara mudra dan vas di kaki yang dikelilingi enam pria yang lebih kecil. Seorang wanita ada yang digambarkan sedang berdiri dengan tangan vara mudra, sementara di sekelilingnya terdapat buku, pallet dan vas. Krom berpendapat bahwa figur pria wanita itu adalah gambaran patron supporter dari dua wihara.

Candi Plaosan memiliki 116 stupa perwara dan 50 candi perwara. Stupa perwara bisa dilihat di semua sisi candi utama, demikian pula candi perwara yang ukurannya lebih kecil. Bila berjalan ke bagian utara, anda bisa melihat bangunan terbuka yang disebut Mandapa. Dua buah prasati juga bisa ditemui, yaitu prasasti yang di atas keping emas di sebelah utara candi utama dan prasasti yang ditulis di atas batu di Candi Perwara baris pertama

sumber :yogyes, detik trevel

Dipantai Kwaru anda bermain ombak atau sekadar duduk-duduk di pinggir pantai menikmati birunya laut dan ombak yang berkejaran bisa menjadi obat mujarab untuk menghilangkan kepenatan anda yang sehari-hari disibukkan dengan rutinitas kerja atau belajar.

Berkunjung ke pantai memang tak lengkap jika tidak bermain air, apalagi saat ombak datang dan menyentuh tubuh kita tentu menyenangkan sekali. Meski demikian demi keselamatan anda sendiri sebaiknya jangan mandi atau berenang sampai ke tengah laut. Untuk membersihkan diri dari air laut atau pasir yang menempel, di sekitar pantai terdapat sejumlah kamar mandi umum

Pantai Kuwaru selain memiliki panorama yang indah sekaligus alternatif tempat kuliner laut, cuaca Pantai Kuwaru termasuk sejuk. Tak seperti kebanyakan pantai yang gersang dengan udara panas menyengat, di pantai ini tumbuh banyak pohon akasia dan pohon cemara. Pepohonan ini memang sengaja ditanam untuk megurangi abrasi yang dari tahun ke tahun semakin parah.

Bagi anda yang ingin berkunjung ke Pantai Kwaru Dari kota jogja anda ambil jalan ke Ringroad selatan, kemudian ambil ke arah Bantul. Melewati jalan di tengah kota Bantul, ambil arah ke Pantai Samas, lalu tinggal mengikuti petunjuk, sampailah di Pantai Kwaru.daerah Bantul, Dari kota Jogja kira-kira satu jam perjalanan dengan mobil.

Memasuki daerah pantai, kita akan ditarik pembayaran karcis masuk dua ribu rupiah atau tiga ribu rupiah dan juga uang masuk untuk kendaraan sebesar 5 ribu rupiah. Selanjutnya memasuki tempat parkir dan membayar ongkos parkir 5 ribu.

Parkir mobil tertata dengan baik dan tidak ada suasana berebut, karena pengorganisasian dikelola oleh masyarakat setempat secara gotong royong.

“Hotel ini harus memberi pelayanan terbaik, tata letak yang enak dilihat dan menampilkan aspek budaya yang tidak bisa ditampilkan Kraton. Sedangkan grand launching direncanakan enam bulan mendatang sehingga tidak ada komplian dari para tamu,” kata Sultan yang juga menjadi Pemegang Saham, Selasa (25/10).

Sultan berharap dengan menampilkan aktivitas budaya hotel ini tidak hanya menjadi tempat menginap melainkan menjadi tujuan pariwisat baru di Yogyakarta. “Misalnya wisata Kraton hanya melihat artefak budaya. Sedangkan disini bisa disajikan aktivitas budaya untuk mengingatkan budaya yang memiliki roh,” ujarnya.

Sementara itu, Director of Sales and Marketing Ambarrukmo Palace Hotel, Fadli Fahmi Ali mengaku hotel yang didirikan Sri Sultan Hamangkubuwono VI sejak tahun 1866 mengalami revitalisasi sejak tahun 2010 dengan dana Rp 100 miliar.

“Hotel 80 persen sudah siap beroperasi dengan memiliki 247 kamar deluxe, premiere suite room hingga Hamengkubuwono room. Selain itu,dilengkapi 35 ruang meeting berkapasitas 15 hingga 1.000 orang, restoran dan kolam renang,” paparnya.

Fadli menjelaskan proses revitalisasi tidak merombak secara total hanya mengubah interior berkonsep heritage dan modern( krjogja)

Sejak 2005, dirintis juga pengembangan kebun di Kebun Tegalrejo khususnya bagi tanaman pisang yang mempunyai nilai ekonomis yang tinggi.

Sarana dan prasarana yang telah ada di Kebun Plasma Nutfah Pisang Yogyakarta antara lain Kebun Plasma Nutfah Pisang, Laboratorium Kultur Jaringan, Laboratorium Olahan, Rumah Aklimatisasi (tempat adaptasi bibit tanaman), Gedung Promosi, dan SDM.

Berbagai jenis varietas pisang bisa anda temui disini seperti  jenis pisang Ambon (Amerika, Taiwan, Australia, Kongo, dan Suriname), pisang Mouli, pisang Ronggolawe, pisang Raja, pisang Raja Bulu, pisang Emas, pisang Kepok, dll.

Kebun Plasma Nutfah Pisang Yogyakarta ini, diharapkan dapat melestarikan, memanfaatkan, dan menyebarluaskan pisang bagi kepentingan yang lebih berdayaguna. Kebun ini juga dapat menjadi wahana preservasi dan konservasi lahan dalam kota. Rekreasi ilmiah juga dapat dilakukan di kebun ini, selain sebagai fasilitas penelitian bagi mahasiswa dan umum yang ingin mengetahui tentang pisang dan tentunya sebagai pendukung bagi pengembangan industri pisang.

Kebun Plasma Nutfah Pisang Yogyakarta ini terletak di desa Malangan. kurang lebih 8 Km dari pusat kota. Meskipun berlokasi di pinggiran kota, namun dapat memberikan sentuhan suasana khas dan alami sehinga menciptakan daya tarik tersendiri.

Bagi anda yang ingin mengenal berbagai jenis pisang bisa mengunjungi kebun ini tanpa dipungut biaya alias gratis. Kebun Plasma Nutfah Pisang buka dari Senin-Kamis mulai pukul 07.30-14.00, Jumat 07.30-11.00 dan Sabtu pukul 07.30-12.00.

Lokasi Kebun Plasma Nutfah Pisang Yogyakarta Jl. Lingkar Selatan, Malangan, Giwangan, Umbulharjo, Yogyakarta INDONESIA 55163
telp: +62-274-6848474

Sumber: biogen.litbang.deptan.go.id, gudeg.net, jogja.com

Kerajinan gerabah yang dijual di desa wisata Kasongan bervariasi, mulai dari pernak-pernik kecil untuk souvenir (biasanya untuk souvenir pengantin), hiasan, pot tanaman, lampu hias, patung, furnitur, bunga tiruan dari daun pisang, perabotan dari bambu, topeng-topengan dan masih banyak lagi. Disini para pengunjung tidak hanya dapat berbelanja, tetapi juga dapat melihat secara langsung proses pembuatan gerabah dan bahkan belajar membuat gerabah.
sumber : http://www.katalogkota.com